思想统治企业

——向宏先生在“丫山国际志愿者村”村石前的即兴演讲

（2020年10月30日）

这次，我们陪德平部长来，是想给我们丫山国际志愿者村，带来更多的发展主题，同时使我们志愿者对于中国乡村经济发展的探寻（也就是我们所说的“乡愁”），能够与当下的经济社会发展需求相联系。

十九届五中全会之后，有一个很重要的理念，这就是发展“生活产业”。当中国进入到人均GDP收入超过八千甚至进入到一万美元以后，与世界各发达国家的发展路径相同的是，进入所谓的“生活大国”。“生活大国”和我们今天倡导的“双循环”、“内循环”密切相关。而“生活大国”，或者“生活产业”这一概念，恰恰与我们现场各位志愿者探索的生活方式是相通的。

如果把这些问题，放在更大的一个语境里面去看，就是我们人类社会从过去到前工业化，工业化，未来还可能走进后工业化。而后工业化社会的一个重要特质，就是回归生活本源。

人类要走向后现代文明，走向一个所谓的生活为本的新阶段，就是说不能再像过去那样，节奏太快，被手机异化，被社交媒体异化，要把节奏慢下来，寻找生活的本质价值。用生活来选择科技，选择经济，选择社会的建构，这就是所谓的后现代化理念。

中国作为一个古老的文明大国，我们在人类现代化的历史发展过程中，是慢了一点儿。但是，我们有可能在后现代化的发展中，找到新的价值。而这些价值，恰恰就是梓林兄比我们都先行一步，并在埋头寻找的那些东西，同时他所找到的理念，看似以比较白话的方式来表达，其实有很多很深奥的东西，是以他的书作为表现形式的。

我们这次来丫山的愿望是，想做一个深度的考察，把我们丫山的理念，和整个中国的发展乃至于整个世界的发展理念打通。我们已经感受到：丫山国际志愿者村的这一群志愿者的生活态度，和中国未来的发展脉络已经有了某种联系。

后天，北京大学经济学院的党委书记崔建华一行将来到丫山。这就说明，我们这个讲座和北京大学的渊源，以及正在一步一步的走向深入。并且，我们的很多想法，我们的很多实践，说不定又会回到北大的教材，北大的基础研究当中，为北大在这方面的生活实践找到一个案例，甚至探索出一条独特的道路。其实，很多伟大的学者，比如当年的费孝通先生，他的乡村理念、国家发展理念和建议，都是来自于乡村，包括陶行知先生的理论都是来自农村的实践。

所以，我们所做的事，是为了整个丫山，乃至于为整个中国乡村的未来建设，找到一些新的思路和方向。