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 为什么北大公益讲座志愿者的付出，是＂不为什么的付出＂？

人的社会角色，是来自于个体远离了＂真我＂而创造的一种人格。这样的人格，其实是失真个体的一件外衣。

现实生活中，每个人不自觉地穿着＂角色的外衣＂，用以迎得他人的认同，取悦于别人的接纳与欢喜。

通常，这件人格外衣的形成，来自于童年，因对爱的需求而遭遇的失落，以及心炅曾经受到过的创伤。长大后的个体，为了自我保护，以避免心灵因痛苦的回忆，再次受到伤害，于是，用角色的外衣把自己伪装起来，用以否认内在真实的需要。这样的结果，充其量只能使当下的生命，成为一个不真的拯救者。

然而，在角色责任里的付出是沉重的，是患得患失的。因为付出的过程并没有包含真实的自己。这样的给予，是空落落的给予，因为太追求成果，于是，老天爷就开了一个玩笑，会让这种付出的人到头来没有成果。这就是为什么有的人，常常付出很多，却困惑于毫无成果的根本原因。因为，失去真我的付出，是牺牲，或者说，缺失真我的给予，只是一种越陷越深的牺牲，终究不会走上一条从甘愿到享受的喜悦之路。

不甘愿，必有痛苦；不享受，必不长久，并且不可扩展。

脱下角色外衣的付出，之所以可以从甘愿到达享受，是因为能够诚实地面对自己内心的意图，潜意识的我和意识的我实现完全的统一。

如果付出的意图，是为了自我被别人认同，或者是为了避免自我受伤，那这样的付出，不是心甘情愿，而只是来自于角色的需要，或者美其名曰：社会责任。而这种付出，其实是有条件的，它的内在动力，从本质上说，是恐惧，而非爱；是不得不，而非内心真实的需求。所以，凡有条件的付出，是迟疑的，是纠结的，是不可持续的。只要有求，必有烦恼。

只有来自＂真我＂动机里的爱的付出，才能获得内心的平和与满足，这时给予者即是接受者，生命即达到爱的合一境界。

基于以上认知，北京大学公益讲座讲的付出，是找回自我之后的付出，是甘愿，是享受。是基于＂帮助他人，其实是成就自我＂而选择的＂信解行证＂的生命过程。

                                     2013年12月4日18：55于北京朝阳北纬40度寓所